4. นอนันตรปัจจัย ฯลฯ 8. นปัจฉาชาตปัจจัย
ฯลฯ เพราะนอนันตรปัจจัย ฯลฯฯลฯ เพราะนปุเรชาตปัจจัยฯลฯ เพราะนปัจฉาชาตปัจจัย9. นอาเสวนปัจจัย
[726] 1. กามาวจรธรรม อาศัยกามาวจรธรรม เกิดขึ้น
เพราะนอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ.
4. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
กามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะนอาเสวนปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ซึ่งเป็นวิบาก ฯลฯ
ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
5. กามาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม
เกิดขึ้น เพราะนอาเสวนปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
พึงกระทำมูล (วาระที่ 6)
ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม
ซึ่งเป็นวิบาก ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
3 วาระที่เหลือนอกนี้ พึงกระทำให้ปรากฏ.
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[727] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย
มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 5 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ ใน
นอินทริยปัจจัย มี 1 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย
มี 1 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ
ในโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
การนับที่เหลือ 2 นัยนอกนี้ก็ดี สหชาตวาระก็ดี พึงกระทำ.